Д-р А. Малков: Деловой партнер. Недельная глава Ваикра

VAIKRA - Уроки Торы. Еврейская мудрость и духовный рост. - Podcast tekijän mukaan VAIKRA

Беседы Любавичского Ребе на темы недельных глав.  «НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ДЛЯ ТЕБЯ» Тора рассматривает преступление против ближнего своего с особой строгостью, как это ясно видно из нашего недельного отрывка. Там рассказывается о человеке, который получил что-то на хранение, но отрицает это при возврате оговоренной суммы.  Хотя грех был совершен против ближнего, Тора рассматривает это как прямое преступление против Б-га.  Тора подробно подчеркивает это, потому что именно это преступление лучше всего иллюстрирует грех против Б-га. Вот как объясняет эту концепцию раби Акива: "Во всех деловых отношениях между двумя людьми они оба полагаются друг на друга. Два человека полагаются на свидетелей или подписанный контракт, чтобы избежать обмана. Но все обстоит иначе, когда ближнему доверяется предмет на хранение,  о которых не знает ни одна душа, кроме "третьего партнера". Если он теперь отрицает обладание доверенным ему предметом, он лжет третьему партнеру!". Нередки случаи, когда владелец ценного предмета хочет сохранить его в тайне от других. Он оставляет его другу и доверяет ему, но прежде всего он полагается на честь своего друга. Если хранитель теперь отрицает обладание этим благом, то поступая  так, он также предает Б-га. Авторское право На самом деле это прямой разрыв с Б-гом, а также с самим человеком. Вот почему Рабби Акива называет Б-га "третьим партнером".  Партнер в деловой сделке ни в коем случае не играет роль свидетеля или просто косвенно связан со сделкой. Это человек, который имеет решающее значение для всей сделки. И Б-г - партнер в каждой сделке. Ибо фактическим владельцем всего мира является Б-г, как сказано в Псалмах (107): Б-г владеет землей и всем, что в ней! Б-г дал только людям право распоряжаться деньгами и товарами и вступить во владение вверенным ему имуществом. Двойная отдача Но в каждом случае возвращение к Б-гу возможно, и тогда оно искупает его перед Б-гом, и он прощен.  И так со всем Израилем. Хотя "мы вошли в галут из-за наших грехов, возвращение к Б-гу также приводит к возвращению. Возвращение к Б-гу также приводит к возвращению на родину с Машиахом, нашим праведником, немедленно в наши дни!