А. Малков: Масэй 1. Жизненный путь

‎ֵא ֶלּה ַמ ְס ֵעי וגו׳ (במדבר לג:א) «Вот странствия» (Бемидбар, 33:1). Завершив рассказ о том, как евреи завоевали восточный берег Иордана, Тора перечисляет все остановки, которые они делали с момента исхода, пока не разбили свой последний стан в пустыне. Исраэль Бааль-Шем-Тов, основоположник хасидизма, учил, что сорок два перехода, перечисленных в этой недельной главе, соответствуют сорока двум душевным странствиям, которые мы совершаем в течение жизни. Сначала мы появляемся на свет — подобно тому как исход из Египта дал рождение еврейскому народу. А в конце жизненного пути нас ожидает духовная Земля обетованная — жизнь после смерти. Хотя некоторые промежуточные переходы, совершенные евреями во время странствий по пустыне, сопровождались падениями и отступлениями, все этапы нашего духовного пути задуманы для позитивных изменений. Если в каждом конкретном случае мы предпочтем добро злу, то проживем свою жизнь так, как задумал Всевышний. Если же мы, как евреи в пустыне, сделаем неправильный выбор, то нас ждут временные отступления. И хотя на всех этапах жизненного пути мы должны стремиться сделать правильный выбор, нужно понимать, что даже ошибки и падения могут стать опытом, способствующим духовному росту. «Мудрость на каждый день»