А. Малков: Дварим 1. Дар укора

‎ַאֲחֵריַהֹכּתוֵֹאתִסיֹחןֶמֶלךְ ‎ָה ֱאמִֹרי . . . ְו ֵאת עוֹג ֶמ ֶלךְ ַה ָבּ ָשׁן ‎וגו׳ (דברים א:ד) «После того как он разбил Сихона, царя эморейского, который жил в Хешбоне, и Ога, царя Башанского» (Дварим, 1:4). Моше дождался, когда ему придет время умирать, и лишь тогда обратился к евреям с последними наставлениями. Моше не хотел произносить их до завоевания владений эморейских царей. Люди охотнее прислушиваются к упрекам, если прежде получили от того, кто их укоряет, нечто в дар. Упрекая ближнего, мы оказываем ему услугу, поэтому, предваряя духовное благо материальным, мы можем быть уверены, что человек воспримет укор как желание помочь, а не как проявление недоброжела- тельности. Своим примером Моше показал нам, что этот принцип остается в силе, даже если человек совершил такой страшный грех, как поклонение золотому тельцу. Нужно предложить ближнему любую возможную помощь, материальную или духовную, чтобы вернуть его на путь истинный. Помогая другим, мы удостаиваемся помощи Свыше в поиске своего жизненного пути. Кроме того, Б-г позаботится об удовлетворении наших материальных потребностей и потребностей наших близких. «Мудрость на каждый день»