И. Пинтосевич: Негатив - в твоей голове. Стремись за цдакой. МИШЛЕЙ (Притчи Царя Соломона). Урок за установление мира. 21.08.2023

Ицхак Пинтосевич уже здесь с новыми искрами мудрости из Притчей Соломона - о поведении различных людей, правильных жизненных стремлениях и мировоззрении! נֶפֶשׁ רָשָׁע אִוְּתָה רָע לֹא יֻחַן בְּעֵינָיו רֵעֵהוּ [21:10] - Душа злодея хочет зла: не найдет милости в глазах его ближний его. У злодеев есть тяга ко злу. И хотя у людей есть тяга к ближнему (похожему на него), у злодеев это не так. 1. Злодеи бывают разного типа, от воров до развратников. 2. Даже если это злодеи одного типа, их модели поведения подразумевают агрессию. Агрессия обычно вызывает у других людей тоже агрессию. טוֹב שֶׁבֶת בְּאֶרֶץ מִדְבָּר מֵאֵשֶׁת מִדְוָנִים \{מִדְיָנִים\} וָכָעַס [21:19] - Лучше жить в земле пустынной, чем с женою сварливою и гневливой. Если жена сварливая, то лучше уйти с ней из дома, где живут друзья. Все равно она с ними поругается. А если она гневливая, то лучше от нее уйти и убежать даже в пустыню. Но здесь, возможно, не только жена имеется в виду, но и интеллект человека. Свойство интеллекта — гневаться, один из самых страшных пороков: «Гневающийся в сердце, как будто служит идолам». Гнев сжигает здоровье, друзей, семьи и мозги. רֹדֵף צְדָקָה וָחָסֶד יִמְצָא חַיִּים צְדָקָה וְכָבוֹד [21:21] - Стремящийся за цдакой и милосердием найдет жизнь, цдаку и почет. Человек, который сосредоточился на выполнении заповедей, на помощи людям (добрые дела) и особенно цдаке (помощь бедным), получает награду и в этом мире, и в мире духовном. שֹׁמֵר פִּיו וּלְשׁוֹנוֹ שֹׁמֵר מִצָּרוֹת נַפְשׁוֹ [21:23] - Кто хранит рот свой и язык свой, тот хранит от страданий душу свою. Жизнью человека управляют его слова, которые он произносит вслух и про себя. Ценности, убеждения, принципы и интерпретации — это материал для принятия решений. С помощью речи человек общается с другими людьми. Он может обманывать или говорить правду. И то, что один называет правдой, для другого может быть преступлением. Хранить означает — осознанно использовать. אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד יְדֹוָד [21:30] - Нет мудрости, и нет логики, и нет совета против Бога. Первое объяснение: в личных делах человек может и должен проявлять максимум мудрости, логики и решительности для того, чтобы преуспеть в жизни. Чем больше он учится и делает правильных действий, тем больше у него шансов преуспеть. В общественных делах, войне например, его личный опыт теряется, так как Бог постановил, что будет война, и все его личные приготовления исчезают. Как евреи Европы готовились к тому, чтобы хорошо жить, но пришла Катастрофа. Как евреи СССР копили на «черный день», но все их накопления исчезли вместе с СССР. Второе объяснение: если человек видит, что его действия идут против Бога или Торы, то никакие размышления и расчеты не принимаются. Только «пикуах нефеш» (опасность для жизни) отменяет все заповеди, кроме трех. В остальных случаях: «положись на Бога всем своим сердцем и на свою логику не полагайся». Чтобы узнать больше, слушайте урок!