А. Малков: Насо 3. Противостояние злу

אישׁ אוֹ ִא ָשּׁה ִכּי ַי ֲעשׂוּ ִמ ָכּל ַח ֹטּאת ָה ָאָדם . . . ‎ְו ָא ְשׁ ָמה ַה ֶנּ ֶפשׁ ַה ִהוא: ְו ִה ְת ַודּוּ ֶאת ַחָטּאָתם ֲאֶשׁר ָעשׂוּוגו׳ ‎(במדבר ה:ו–ז) «Если мужчина или женщина сделает какой-либо из грехов против человека . . . и провинится душа эта, то пусть признаются в грехе своем» (Бемидбар, 5:6–7). Затем Б-г сообщил законы, касающиеся краж, чтобы побудить евреев принять необходимые меры и полностью очиститься от этого греха прежде, чем они двинутся в Землю Израиля. Если мы учинили по от ношению к ближнему какую-либо несправедливость, прежде всего нужно попросить у него прощения. Затем следует вернуть ему украденную вещь и/или заплатить за причиненный ущерб, после чего, требуется «извиниться» перед Б-гом, то есть раскаяться. Раскаяние состоит из трех шагов: сожаление о прошлом; решение на будущее; исповедь — словесное признание Всевышнему в содеянном. Любой грех создает отрицательную энергию, у которой есть «тело» и «душа». Тело — это собственно грех, тогда как душа — страсть, ставшая причиной греха и сопрово- ждавшая его. Сожаление по поводу содеянного разрушает «душу», а исповедь уничтожает «тело». «Мудрость на каждый день»