А. Малков: Микец 3. Помнить, чтобы двигаться дальше

Впечатленный искусным толкованием сновидений, фараон назначил Йосефа правителем Египта, чтобы он смог подготовить страну к годам голода. Когда тот стал визирем, Потифар выдал за него свою дочь. В течение семи урожайных лет у Йосефа родились двое сыновей, Эфраим и Менаше. ַ ו ִ יּ ְק ָ ר א י וֹ ֵס ף ֶא ת ֵשׁ ם ַה ְבּ כ וֹ ר ְמ ַנ ֶשּׁה . . . ְו ֵאת ֵשׁם ַה ֵשּׁ ִני ָק ָרא ֶא ְפָרִים (בראשית מא:נא–נב) «И нарек Йосеф имя первенцу Менаше . . . А другому нарек имя Эфраим» (Берешит, 41:51–52). Жизнь в изгнании требует одновременно придерживаться двух противоречащих, на первый взгляд, правил: не поддаваться искушению отступить от исполнения Б-жественного замысла и действовать во внешнем мире, оказывая на него позитивное влияние. Разумеется, позитивное влияние на свое окружение — большее достижение, чем сохранение идеалов. Тем не менее последнее является первоочередной задачей, поскольку, оторвавшись от корней, мы ничего не сможем предложить миру. Сыновья Йосефа, родившиеся и выросшие в Египте, стали воплощением этих двух правил. Своего первенца Йосеф назвал Менаше («[изгнание] приводит к забвению»), чтобы не забывать о своей семье и своем предназначении. Второму сыну он дал имя Эфраим («он будет плодовитым»), чтобы подчеркнуть, что наша цель в этом мире — менять его к лучшему. «Мудрость на каждый день»