А. Малков: Вайера 3. Извращенное благочестие

Нечестие Содома и соседних городов было столь велико, что, несмотря на заступничество Авраама, на него нельзя было закрыть глаза. Ангелы пришли в дом Лота, чтобы спасти его от предстоящей гибели. ִכּי ַמ ְשׁ ִח ִתים ֲא ַנ ְחנוּ ֶאת ַה ָמּקוֹם ַה ֶזּה ִכּי ָג ְד ָלה ַצ ֲע ָק ָתם ֶאת ְפּ ֵני ה׳ ַוְיַשְׁלֵּחנוּה׳ ְלַשֲׁחָתהּ (בראשית יט:יג) «Ибо мы уничтожаем место это, потому что велик вопль на них к Г-споду, и Г-сподь послал нас уничтожить его» (Берешит, 19:13). Нечестие жителей Содома и соседних городов происходило оттого, что урок Всевышнего был ими усвоен неверно. Потоп был наказанием прежде всего за разбой и грабеж. Зная об этом, жители Содома объявили имущество священным, запретили милостыню и гостеприимство. Жители Содома не понимали, что крайняя скупость не менее разрушительна, чем грабеж. Если люди не будут делиться друг с другом, мир не сможет исполнить свое предназначение: стать истинным жилищем Всевышнего. Содом и соседние города следовало уничтожить. Тем не менее, поскольку намерения их жителей, при всей своей извращенности, коренились в желании поступать правильно, эти города, согласно Писанию, будут восстановлены в эпоху Машиаха. Этот пример напоминает нам о том, что нельзя впадать в крайности, а нужно всегда искать «золотую середину».  «Мудрость на каждый день»