И. Пинтосевич: ПЕСАХ 3333. Береги свою речь. Урок 103

Мера за меру «Благоприятно суди о ближнем», — сказано в трактате Авот. Небесный суд суров для того, кто сурово судил других. Тому же, кто проявлял сострадание и понимание, принцип мида кенегед мида дает огромные преимущества. В Торе дан совет: если ты видишь, как грешит другой еврей, постарайся найти его действиям оправдание. Например, такое: он не понимает серьезности того, что делает; он не знает, что неправ; слишком велик соблазн и т.д. Благодаря принципу мида кенегед мида человек, высказывающий благоприятные суждения о других, сам удостоится благоприятного отношения к себе в Небесном суде. Сострадая другим людям, он заслужит сострадание от Всевышнего. Отрывок из книги: Рав Зелиг Плискин. «Береги свою речь» _______ Дерех Хаим. Комментарий Маараля на трактат Авот. https://toldot.ru/articles/articles_16617.html Когда мишна говорит: Сделай себе учителя и приобрети себе товарища, — она имеет в виду, что выбор учителя должен быть безоговорочным и окончательным. И приобретение товарища должно быть таким, чтобы дружба никогда не исчезла. Ведь таков настоящий учитель и таков настоящий товарищ — они остаются такими на всю жизнь, согласно сказанному (Мишлей 27): «Своего друга и друга твоего отца не оставляй». То есть, того, кто был другом твоего отца, а потом стал твоим другом, не покидай, ибо он — истинный друг, а не тот, с кем ты недавно сдружился. И именно поэтому мишна завершает словами: "и пытайся оправдать каждого". Ведь учитель и товарищ находятся рядом с человеком постоянно, и рано или поздно ему покажется, что они согрешили против него, и из-за этого они могут поссориться. Поэтому мишна предостерегает: оправдывай каждого. Если ты будешь всегда искать оправдание своему учителю и товарищу, вы никогда не расстанетесь: ведь если тебе покажется, что кто-то из них что-то сделал против тебя, ты оправдаешь его, — и это ясно. https://toldot.ru/articles/articles_17908.html ...Качество — добрый глаз, то есть, щедрость и способность радоваться чужому счастью. Дело в том, что это качество приносит человеку много хорошего, (хотя бы потому), что никакая другая черта характера не проявляется в человеке так часто. Ведь человек постоянно видит вокруг себя богатых, великих и чем-то выделяющихся людей! Поэтому, если он способен радоваться благу товарища, эта радость проявляется в нем постоянно, гораздо чаще, чем любая другая положительная черта характера. Кроме того, проявление многих положительных душевных свойств требует усилий и времени, а порадоваться чужой удаче человек может моментально и без усилий. Поэтому раби Элиэзер советует развивать в себе именно это качество, а потом уже все остальные... Продолжение - на сайте: https://vaikra.com/beregi-svoyu-rech-kratkaya-kniga-zapovedej-urok-103/