И. Пинтосевич: ПЕСАХ 3333. Береги свою речь. Урок 39

8. Слушать с целью оправдать Если вы можете вступить в спор с тем, кто произносит лашон-ара, и отстоять достоинство человека, которого при вас поливают черной краской, вы тем самым выполните важную заповедь. Для этого иногда надо выслушать всю историю до конца — чтобы затем опровергнуть ее, вернув человеку поруганное достоинство. Оправдать человека, вступиться за него — лучшее, что можно сделать, если вы случайно услышали лашон-ара. Однако, если говорящий относится к тому типу людей, которые терпеть не могут возражений, если ваша попытка защитить объект его рассказа может вызвать с его стороны лишь еще больший приступ желания опорочить того человека, — лучше смолчать. Но если при рассказе, кроме вас, присутствуют другие люди, то, по крайней мере, попытайтесь обелить пострадавшего от наговора, после того как рассказчик удалится. Отрывок из книги: Рав Зелиг Плискин. «Береги свою речь». _______ Вопрос жизни и смерти Рав Шломо-Йосеф Зевин https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/4975924 История, которую рассказал автору рав Йехиель-Михл Харлоп, один из ведущих ортодоксальных раввинов послевоенной Америки, автор широко известного сборника законодательных постановлений "Хоф Ямин". Отрывок из статьи "Ребе всего народа". "В 1957-м году моя жена заболела так сильно, что ее пришлось отправить в больницу. Через несколько дней врач сообщил мне тревожные новости: "Боюсь, вашей жене потребуется операция". Можете представить себе мою реакцию. Я связался с Ребе, который сказал: "Знаю я эту операцию. Мое мнение? Не делать". Когда я передал его слова врачам, они посмеялись надо мной, а один из них ткнул пальцем в сторону коридора и сказал: – В той палате – следующей за палатой вашей жены – находится человек с такой же самой болезнью. Мы только что прооперировали его, и он пойдет домой живым и здоровым. А если думаете, что это кто-то неважный, – добавил врач с апломбом, – так вот о нем каждый день справляется президент Эйзенхауэр! – Я не могу ничего доказать вам с медицинской точки зрения, – ответил я. – Но я следую инструкциям свыше. И инструкции таковы: не оперировать. Врачи оставили мою жену поправляться в ее палате. Прошло меньше недели, и я услышал новости: тот, о ком ежедневно справлялся Эйзенхауэр, скончался. А моя жена, слава Б-гу, совершенно поправилась!" Думаете, я хотел написать о чуде, которое сотворил Ребе? Нет у меня такой привычки. Да и уважающие себя хабадники не рассказывают о чудесах. Я хотел рассказать только один из множества случаев, когда человек, не будучи любавичским хасидом, испытывал такое благоговение перед Ребе, что слушался его даже в вопросах жизни и смерти. Перевод Якова Ханина