И. Пинтосевич: ПЕСАХ 3333. Береги свою речь. Урок 87

«Береги свою речь. Жизнь и смерть — во власти языка». Выдержки из книг по еврейской этике 31. Высокомерие Одной из основных причин злословия является высокомерие. Когда человек смотрит на других свысока, то он с легкостью над ними и насмехается. Более того, высокомерный человек обычно завистлив по отношению к тем, кому сопутствует удача, и поэтому будет отыскивать у них недостатки, чтобы унизить их в глазах окружающих. 32. Гнев Дурные наклонности могут заставить даже достойного человека злословить. Гнев! Когда человек зол, для него нет ограничений. Он будет утверждать, что все, что он говорит о своих недругах, разрешено и что преследовать их — заповедь. 33. Опасность споров Если вы видите, что где-то вспыхнул спор, далекий от дружественного обсуждения темы, держитесь от него подальше. Во-первых, участвовать в нем — серьезный грех, во-вторых, такой спор — неиссякаемый источник других нарушений: беспричинной ненависти, злословия, сплетен, оскорблений, унижений, мести, недовольства, проклятий и даже осквернения Имени Всевышнего. Отрывок из книги: Рав Зелиг Плискин. «Береги свою речь» _______ 41. Заповедь, повелевающая почитать отца и мать Сказано в Торе: «Чти своего отца и свою мать» (Шемот 20:12). В чем заключается почитание родителей? Сын должен обеспечивать отца едой и питьем, а также одеждой из отцовских денег (например, ходить в магазин). Если же у отца нет денег, а у сына они есть, Тора обязывает детей кормить отца за свой счет – по своей возможности. Еврей должен обслуживать родителей, как раб обслуживает своего господина. Еврей обязан почитать родителей и после их смерти (например, читать по ним кадиш и отмечать йорцайт). Если сын стоит перед выбором: что исполнить, заповедь или просьбу отца (который, допустим, просит стакан воды), – то он обязан выполнить просьбу отца, даже если заповедь тем временем «уйдет из его рук», – и все это при условии, что ту заповедь может выполнить другой человек; в противном случае он сам обязан исполнить заповедь – вопреки воле отца. Но если отец просит его поступить не по закону Торы или хотя бы нарушить указание мудрецов, то в этом случае сын обязан не слушать его, поскольку все мы должны выполнять волю Всевышнего. В этой заповеди отец имеет предпочтение перед матерью, т.к. мать, будучи женой своего мужа, тоже обязана почитать его. Еврей нарушает повелительную заповедь, когда не оказывает должного почтения отцу и матери, – конечно, если не действует при этом с их ведома и согласия. Женщина обязана выполнять эту заповедь по отношению к своим родителям в том случае, если это не мешает ее мужу. Указанную заповедь каждый еврей обязан соблюдать всегда и везде.