А. Малков: Насо 5. Одинаковые поступки, различные намерения

ְוָקְרָבּנוֹ ַקֲעַרת ֶכֶּסף ַאַחת ְשׁלִֹשׁיםוֵּמָאה ִמְשָׁקָלהּוגו׳ (במדבר ז:יג) «А приношение его было: одно серебряное блюдо в сто тридцать шекелей весом» (Бемидбар, 7:13). Б-г научил Моше законам о назорее, человеке, давшем обет воздержания от вина, а также законам о благословении народа священниками после ежедневных утренних жертвоприношений. Затем Тора возвращается к событиям первого дня, когда скиния стала действующим святи- лищем. Князья всех колен принесли на освящение по- жертвования, состоявшие из определенного набора вещей. Хотя приношения от всех двенадцати колен были одними и теми же, Тора перечисляет их по отдельности. Тора могла ограничиться подробным описанием приношения, сообщив затем, что точно такие же приношения совершали все двенадцать колен. Однако каждый из князей освящал алтарь немного иначе, очищая от скверны свой аспект физической реальности и наполняя мир особой духовной энергией, соответствующей духовной природе его колена. Мы произносим одни и те же слова молитв и исполняем одни и те же заповеди. Вместе с тем каждый из нас — самостоятельная личность. Нам не просто разрешено выражать свои собственные мысли и намерения в своих молитвах и соблюдении за- поведей — мы обязаны это делать. Более того, так же как Тора повторяет одни и те же слова, но их внутренний смысл каждый раз иной, мы должны наполнять новым смыслом слова и поступки, повторяемые ежедневно. Молитвы и добрые дела каждого дня должны стать отражением новых духовных заслуг, обретенных с тех пор, как мы последний раз произносили эту молитву или исполняли эту заповедь. «Мудрость на каждый день״