А. Малков: Матот 7. Жить в грядущем

ַוִיּ ֵתּן ָל ֶהם מֹ ֶשׁה . . . ְו ַל ֲח ִצי ֵשׁ ֶבט ְמַנֶשּׁה. . .ְוֶאת־ַמְמֶלֶכתעוֹג ֶמ ֶלךְ ַה ָבּ ָשׁן וגו׳ (במדבר לב:לג) «И отдал Моше им... и половине колена Менаше, сына Йосефа, царство Сихона, царя Эморейского, и царство Ога, царя Башанского» Моше согласился на предложение Реувена и Гада и даже поселил на восточном берегу Иордана половину колена Менаше. Для гарантии того, что колена Реувена и Гада сохранят правильное мировоззрение, Моше поселил с ними половину колена Менаше, славившегося своей любовью к Земле Израиля, то есть преданностью очищению материального мира, поскольку эта работа делается прежде всего в Земле Израиля. Поселив половину колена на западном, а половину на восточном берегу, Моше продемонстрировал, что представители колена Менаше не хотели избежать ответственности, связанной с миссией на западном берегу. Наконец, Йосеф назвал своего сына, ставшего родоначальником колена, Менаше, поскольку не хотел забывать, что для еврея противоестественно жить не в Земле Израиля. Из всего этого следует, что для того, чтобы привести мир в идеальное состояние, которого он достигнет в будущем, в эпоху Машиаха, нужно с полной самоотдачей взяться за трудное дело исправления и очищения мироздания. Ибо именно в этом и состоит конечная цель мессианского Избавления. «Мудрость на каждый день»