А. Малков: Бехукотай 7. Защита от вреда

ְו ִאם ָה ֵמר ְי ִמיֶרנּוּ ְו ָהָיה הוּא וּ ְתמוָּרתוֹ ִי ְהֶיה ֹקֶּדשׁ וגו׳ (ויקרא כז:לג) «Если же он заменит его, то оно и замена его будут святынею» (Ваикра, 27:33). Десятину скота следовало принести в жертву. Мясо съедали владелец животного и его домочадцы. Владелец не имел права заменить десятинное животное другим, но если это происходило, оба животных считались десятинными. Сделать животное святыней — достойное дело. Почему же Тора запрещает владельцу заменить десятинное животное другим? Отделяя десятину от скота, еврей вырывался из круга повседневной рутины и оказывался вовлеченным в священный процесс, в рамках которого должен был отвести животное в Иерусалим и съесть там вместе со своими домочадцами. Это давало ему возможность заново пережить душевный подъем, вызываемый пребыванием в святом Храме. Тора хочет, чтобы владелец воспользовался этой возможностью в полной мере, не отвлекаясь на какое-либо другое, неосвященное животное. В обычных обстоятельствах нам следует поступать так же: если мы заняты каким-то священным делом, то нужно полностью сосредоточиться на нем. Нельзя жертвовать духовным импульсом ради мирских дел. Однако если другим людям угрожает духовная опасность, мы обязаны пренебречь этим запретом, чтобы прийти им на помощь. Тора заверяет, что в этом случае Всевышний защитит нас. Поэтому и мы сами, и тот, кого мы «освятим», навеки станем «святынями». «Мудрость на каждый день»